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화엄경 - 보살문명품(菩薩問明品) 3
그 때 문수사리보살이 현수 보살에게 물었다. "불자여! 모든 부처님 세존께서 오직 하나의 道로 세속을 벗어남을 얻으셨는데, 어찌하여 지금 보건대 모든 불토의 여러 일들이 제각기 같지 않나이까. 이른바, 세계와 중생들과 설법과 조복(調伏)과 수량(壽量)과 광명과 신통과 대중의 모 . . .
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화엄경 - 보살문명품(菩薩問明品) 2
그 때 문수사리보살이 지수 보살에게 물었다. "불자여, 불법 가운데 지혜가 으뜸이온데, 여래께서 무슨 연고로 중생을 위하여 보시를 찬탄하고 혹은 계율을 찬탄하고 혹은 견디고 참는 것을 찬탄하고 혹은 정진을 찬탄하고 혹은 선정을 찬탄하고 혹은 지혜를 찬탄하고 혹은 또 사랑하고 슬피 여 . . .
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화엄경 - 보살문명품(菩薩問明品) 1
그 때 문수사리보살이 각수(覺首)보살에게 물었다. "불자여, 마음의 성품은 하나인데 어찌하여 가지가지 차별이 있음을 보나이까? 이른바 좋은 곳에 가고 나쁜 곳에 가며, 모든 근이 원만하기도 하고 부족하기도 하며, 태어나는 것이 같기도 하고 다르기도 하며, 단정하기도 . . .
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화엄경 - 광명각품(光明覺品)
그 때 온갖 곳에 있는 문수사리보살께서 각각 부처님 처소에서 동시에 소리를 내어 이런 게송으로 말하였다.어떤 이가 정각(正覺)을 보되 해탈하여 여러 번뇌가 없고, 모든 세간에 집착을 안한다고 도안(道眼) 증득이 아니니라.여래에 체상(體相)이 없음을 아는 이 있어 수습하여 명 . . .
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화엄경 - 사성제품 (四聖諦品)
그 때에 문수사리보살마하살이 여러 보살에게 말하였다.“여러 불자들이여, 고성제(苦聖諦)를 이 사바세계에서 혹은 죄라 하고 혹은 핍박이라 하고 혹은 변해 달라짐이라 하고 혹은 반연(攀緣)이라 하고 혹은 모임[聚]이라 하고 혹은 가시라 하고 혹은 의근이라 하고 혹은 허망하게 속임이라 하 . . .
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화엄경 - 여래명호품(如來名號品) 2
여러 불자들이여! 이 사천하(四天下)의 동쪽에 다음 세계가 있으니 이름이 선호(善護)인데, 여래가 거기에서 혹 금강(金剛)이라 이름하고, 혹 자재(自在)라 이름하고, 지혜라 이름하고, 난승(難勝)이라 이름하고, 운왕(雲王)이라 이름하고, 무쟁(無諍)이라 이름하고, 능위주(能爲主)라 . . .
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화엄경 - 여래명호품(如來名號品) 1
그 때 문수사리보살마하살이 부처님의 위력을 받아 모든 보살 대중을 두루 관찰하고 이렇게 말하였다. “이 여러 보살이 매우 드물게 있도다. 여러 불자들이여, 부처님의 국토는 헤아릴 수 없으며, 부처님의 머무시는 세계와 부처님 법의 성품이 장엄한 부처님 세계와 청정한 부처님 설 . . .
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화엄경 - 비로자나품(毘盧遮那品)
여러 불자들이여! 이 보화지륜(寶華枝輪)의 큰 숲 가운데 한 도량이 있으니 이름이 보화변조(寶華徧照)라. 여러 큰 보배로 나누어 퍼져 있어 장엄하고, 마니 꽃 바퀴가 가득히 만발하였으며, 향기 등을 켜니 여러 보배빛을 갖추었고, 불꽃 구름이 가득히 덮이고 광명 그물이 널리 비치며, . . .
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화엄경 - 화장세계품(華藏世界品) 3
여러 불자들이여, 이러한 열의 말할 수 없는 부처님 세계의 티끌 수 같은 향수해 가운데 열의 말할 수 없는 부처님 세계의 티끌 수 같은 세계종(世界種)이 있는데, 모두 온갖 보살 형상을 나타내는 마니왕 깃발로 장엄한 연꽃을 의지하여 머물며 각각 장엄한 사이가 끊임이 없고, . . .
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화엄경 - 화장세계품(華藏世界品) 2
그때 보현보살이 다시 대중들에게 말하였다." 모든 불자들이여, 이 십불가설(十不可說)의 부처님 세계의 미진수 같은 향수해(香水海)가 화장장엄세계 바다 가운데 있는데 제석천의 그물과 같이 펼쳐져서 머물러 있느니라. 모든 불자들이여, 이 가장 중앙에 있는 향수해는 이름이 무변묘 . . .
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화엄경 - 화장세계품(華藏世界品) 1
그때 보현보살이 다시 대중에게 말하였다. " 여러 불자들이여, 이 화장장엄세계의 바다는 비로자나 여래께서 지난 옛적 세계 바다의 미진수 겁 동안 보살행을 닦을 때, 낱낱의 겁 동안에 세계 바다의 미진수의 부처를 친근하시고, 낱낱의 겁 동안에 세계 . . .
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화엄경 - 세계성취품(世界成就品)
그때에 보현보살마하살이 모든 대중들에게 말하였다. "모든 불자들이여, 세계 바다에 열 가지 일이 있어서 과거ㆍ현재ㆍ미래의 모든 부처께서 이미 말씀하셨고 현재에 말씀하시니 무엇이 열 가지가 되는가?이른바 세계 바다가 일어날 때 갖춘 인연과 세계 바다가 의지해 . . .
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화엄경 - 보현삼매품(普賢三昧品)
그때 보현보살마하살이 여래 앞에서 연화장 사자좌에 앉으시어 부처의 신통력을 받아 삼매에 들어갔다. 이 삼매는 이름이 일체제불비로자나여래장신(一切諸佛毘盧遮那如來藏身)이라. 모든 부처의 평등한 성품에 널리 들어가 능히 법계에서 온갖 영상을 보이며, 넓고 크고 . . .
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화엄경 - 여래현상품(如來現相品) 2
그때 세존께서 모든 보살대중들에게 여래의 그지없는 경계와 신통력을 얻게 하기 위하여 미간에서 광명을 놓으시니, 그 광명은 이름이 일체보살지광명보조요시방장(日切菩薩智光明普照耀十方藏)이라, 그 모양은 마치 보배빛 나는 등불구름 같아서, 시방의 모든 부처의 세계를 두루 . . .
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화엄경 - 여래현상품(如來現相品) 1
그때, 시방세계의 바다에 모든 대중들이 부처의 광명을 받아 깨우쳐 알고 나서 모두 함께 비로자나 여래의 처소를 찾아 친근하고 공양하였다. 이른바 이 화장장엄세계의 동쪽에 또 세계 바다가 있으니, 이름이 청정광연화장엄(淸淨光蓮華藏嚴)이요, 그 세계 바다 가운 . . .
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