고전과 역학 2 페이지

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  • 오주(五呪)와 천지의 진액 태호복희가 하도(河圖)의 그림을 태극과 팔괘로 처음으로 획을 그으면서 역학(易學)은 시작되었다. 하도는 씨앗...
  • 선·후천의 변화와 교역 선·후천의 변화는 음양의 변화로 인한 합덕을 말한다. 음양의 변화를 역(易)의 변화라고 말하고, 이러한 역(...
  • 도통과 팔음(八音) 팔음(八音)을 분류하면, 금(金), 석(石), 사(絲), 죽(竹), 포(匏), 토(土), 혁(革), 목(木)...
  • 율려(律呂)와 천지공사 천수(天數)는 1 3 5 7 9가 되고 중수(中數)가 5가 되니 오음(五音)인 궁상각치우(宮商角徵羽)는 천수...
  • 도통의 연원(淵源) 용도(龍圖)는 무극에서 태극으로 발전하는 것이 되니 생(生)인 씨앗이 되고, 귀서(龜書)는 태극에서 황극으로...
  • 부활과 가활만인 계란(鷄卵)이 가지는 부화의 의미와 부활의 의미가 연결이 되어 부활절에 계란을 나누어 주는 관례가 생겼다. ...
  • 도통과 만국대장 선천에는 모사(謀事)는 사람에게 있고 성사(成事)는 하늘에 있다고 했다. 하늘이 일을 이루었으니 역사는 알고...
  • 해인(海印)과 해도진인(海島眞人) 천지자연의 이치는 일월(日月)에서 찾을 수 있고, 일월의 법칙을 역(易)이라 하니 역(易)은 곧 도의(道義)...
  • 의통인패와 만국의원 상제께서 “나는 삼계의 대권을 주재하여 선천의 도수를 뜯어고치고 후천의 무궁한 선운(仙運)을 열어 낙원을 세...
  • 금산사와 미륵불 복희시대에 하도(河圖)가 황하에서 나왔고, 우왕 때에 낙서(洛書)가 낙수에서 나왔고, 금산사의 미륵전도 진표...
  • 황극신과 만동묘 공사 천지 만물은 음과 양의 작용에 의해 이루어지는 것이 되고, 음은 내려오고 양은 올라가니 양은 하나로써 주고,...
  • 용봉(龍鳳) 역(易)은 음양을 떠나서 있을 수 없고, 음양은 오(五)가 아니면 이루어질 수 없으니 필연적으로 존재하게 된...
  • 진주노름 一은 원(圓)하니 三이 되어 수생목(水生木)이 되고, 二는 방(方)하니 四가 되어 화극금(火克金)이 된다. ...
  • 말복운(末伏運) 역(易)은 음양을 떠나서 있을 수 없고, 음양은 五가 아니면 성립될 수 없으니, 필연적으로 존재케 되는 것이...
  • 약탕수 하도의 수 55와 낙서의 수 45를 합하면 100이 되고, 100에 天地人 삼재(三才)을 곱하면 300이 되...
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